Dieses Grausigkeits- und Spannungsdrama, das durch Netflix geschaffen wurde, fegte die bedeutenden Diagramme in gerade einige Wochen nach seiner Lüftung am 17. September. Es erreichte nicht nur die Spitze der globalen strömenden Fernsehserie, aber auch die Popularität der öffentlichen Meinung fortgesetzt, um zu steigen, und abgeleitete peripherprodukte verkauften gut. Bezog sich das Thema fortfährt zu gären. Netflix CEO Ted Sarandos sagte, dass die Show das hoch-bewertete nicht-englische ursprüngliche Drama der Plattform geworden ist, und wird sogar erwartet, den hoch-bewerteten Lorbeer in der Geschichte von Netflix zu gewinnen.

Die Geschichte „des Kalmar-Spiels“ ist nicht neu und seltsam. Eine Gruppe an den Rand gedrängte Leute mit Schulden und Verzweiflung werden in ein blutrünstiges Spiel angelockt. Die Spielprämie wird bis 100 Million pro Person gewonnen eingestellt, und 456 Teilnehmer müssen sechs Niveaus wie eine, zwei, drei hölzernen Leute und das Kalmarspiel führen. Sie können die nächste Runde des Spiels eintragen, wenn Sie das Niveau erfolgreich führen. Wenn Sie ausfallen, werden Sie direkt geschossen, und das Preisgeld fließt automatisch in das Preispool des Siegers. Der abschließende Sieger empfängt eine enorme Prämie von 45,6 Milliarde gewonnen (ungefähr 245 Million Yuan).

Battle Royale-Überlebens-Spielthema, ist durch viele Mundpropagandaarbeiten vor, einschließlich „die Hunger-Spiele“, „Battle Royale“, „Alice im Land vom toten“ und so weiter interpretiert worden. Warum „Kalmar-Spiel“ Bruch kann die kulturelle Sperre und werden ein globaler Schlag?

Verfeinerte Produktion ist natürlich das grundlegendste. Das Produktionsteam, das von Direktor Huang Dong Hyuk „des Ofens“ versteht geführt wird offenbar, dieses. Die Höhen und Tiefen des Plans, des entspannten erzählenden Rhythmus, der perfekten Interpretation der starken Schauspieler, des etc., den reichen und aufregenden Sichtgenuß des Publikums ganz sicherstellen.

Was einzigartig ist, ist, dass die Spielregeln des Leben oder Tod im Spiel sehr einfach sind. Ob es für Süßigkeit, Tauziehen, spielende Marmore und springende Kalmarringe gräbt, ist es alle alten Kinderspiele, ohne Gehirn-zu brennen. Es kann die Nostalgie des Publikums wecken, einträgt schnell den Plan, aber wird abweichen nicht vom Fokus, damit jeder Aufmerksamkeit immer auf dem Charakter selbst eher als das Spiel instand gehalten wird.

Charaktereinstellung ist ein anderer Höhepunkt. Anders als vorhergehende Kampf royale Arbeiten, die Jugendliche als die Protagonisten verwendeten, sind die Charaktere „im Kalmar-Spiel“ hauptsächlich junge und Leute von mittlerem Alter, die in der Gesellschaft an den Rand gedrängt werden. Obgleich sie beide an der Unterseite der Gesellschaft sind, ist ihre „Feinheit“ unterschiedlich. Spielende und frustrierte Männer, die vorübergehende Entlassungen, Sozialauslesen erlitten haben, die in der Investition, in den ausländischen Arbeitern, die durch schwarz-herzige Chefs zusammengedrückt worden sind und in den Abtrünnigen ausgefallen sind, die durch Vermittler… alle Arten Leute betrogen worden sind, zur letzten Ecke durch Schicksal gezwungen worden sind. Dieses erweitert ohne Zweifel das Publikum „des Kalmar-Spiels“ im äußersten Umfang. Besonders im Augenblick, wird Sozialwettbewerb in zunehmendem Maße heftig, ist Zivilschuld im Zunehmen, und die plötzliche neue Kronenpneumonieepidemie hat verschiedene Ungewissheiten geholt, und der Überlebensdruck der Öffentlichkeit fährt fort sich zu erhöhen. Diesmal kann das Zeichnen sie in die Szene im Spiel, die Schmerz und den Kampf der Leute an der Unterseite gegenüberstellend, die Sympathie, die Furcht und die Resonanz des Publikums mehr wecken.

Dann komme ich zum ewigen und allgemeinen Thema des Geldes und des Sittlichkeitsgefühls zurück. Jede Episode „des Kalmar-Spiels“ quält ständig Menschlichkeit.

Leben und Geld, das wichtiger ist? Wir sahen, dass dieses blutige Spiel einmal verschoben wurde. Furcht besiegte Habsucht und Teilnehmer verließen das Spiel, indem sie wählten. Jedoch ist die Grausamkeit des wirklichen Lebens nicht kleiner als das Spiel selbst. Nach einigen Kompromissen kamen die meisten Teilnehmer schließlich zur Arena des Leben oder Tod zurück. Dieses ist Wahrheit-für Leute in den hoffnungslosen Situationen ein grausames, sind das Leben und das Geld grundlegend verflochten und untrennbar.

Ähnlich sind die Grenzen zwischen Gefühl und der Grund, Gut und Böse, nicht klar. „Im Kalmar-Spiel“, manchmal müssen Sie Güte zu den Leuten um Sie ausdrücken und Verbündete finden, um zusammenzuhalten, um die Krise zu überwinden. Aber manchmal werden möglicherweise Verbündete plötzlich Ihre Feinde, und Sie können nur überleben, indem Sie den Gegner töten. Wenn die Regeln der Zivilisation defekt sind, stellt das Spiel das Übel des Egoismus und der Habsucht in der menschlichen Natur heraus und lässt auch Leute das Mitleid, die Liebe und die Güte sehen, die befolgt werden. Der Bericht des „Süddeutsche Zeitung“ sagte, dass jede Wahl empathizes hier mit dem Publikum machte, „Sie halten, dich zu fragen, wenn ich sie war, was würden ich tun?“

Die ironischste Sache ist, dass, wenn das Spiel seinem Ende sich nähert, jeder findet, dass dieses Überlebensspiel, in dem Leute der gleichen Klasse sich kämpfen, gerade ein Werkzeug ist, damit die Reichen die Aufregung des Spielens suchen, ähnlich einem Pferderennen. Der Organisator auch erklärte plausibel den Teilnehmern, „alles die, die am Spiel sind gleich teilnehmen. Dieses ist, weil wir Leute geben möchten, die unfair behandelt und in der Außenwelt eine letzte Gelegenheit abgesondert werden, lauteren Wettbewerb zu gewinnen.“

Der Zuschauer ist sehr widersprüchlich. Am Ende sagte der männliche Protagonist zum anderen Ende des Telefons wütend, „wir sind nicht Pferde, sind wir Menschen!“ Es scheint, dass Leute die Hoffnung des Widerstands sehen; aber in der Umwelt, in der die Ungleichheit zwischen den Reichen und den Armen verbreitert und Sozialungerechtigkeit überall ist, ist dieser Satz vom Zweifel und von der Hilflosigkeit voll.

Möglicherweise ist dieses genau, was der Direktor Huang Dong Hyuk beabsichtigte. In einem Interview sagte er: „Was ich schreiben möchte, ist eine Fabel über zeitgenössische kapitalistische Gesellschaft.“